PERIODO DE TRANSICION AL CLASICISMO (500−450 a. C.)
La escultura da un paso gigantesco, sobre todo en los trabajos de los frontones de Egina y de Olimpia. La transición se nota en las figuras exentas y en las esculturas frontones (las que se realizan en el frontón de algún templo)
El efebo rubio => cambia todo, los labios, el pelo toma mas naturalidad, el artista cuenta los puntos de luz, se tiene mas proporción entre la nariz, el mentón y la frente. El rostro es más expresivo, más trabajado.
El jinete de Delfos (el Auriga) => movilidad del cuerpo está cubierto por una túnica que recuerda a lascolumnas por las estrías y la forma. Los brazos y el cuerpo tienen mayor movilidad. Los labios son más carnosos. Los ojos más expresivos, el pelo es más natural.
La escultura es de bronce, esto hace que hayan mas posibilidades a la hora de esculpir.
Los tiranicidas => narran una escena y cambien la ley de la frontalidad. Eran los gobernadores d Atenas antes de que hubiese democracia
Zeus tirando su rayo =>la musculatura del abdomen es muy realista, los brazos están extendidos como si sedispusiese a tirar algo. La frontalidad la ha roto por que la cabeza ya no mira hacia nosotros. Se sabe que es arcaico por el detalle del pelo.
La forma de trabajar el bronce era la cera perdida.
El jinete arquero forma parte del frontón de Egina, tiene un estilo severo, rígido, la fuerza que hace con su cuerpo no lo representa con su cara.
El frontón occidental del templo de Zeus en Olimpia.
Aquí se rompe la ley de la frontalidad, las caras toman otras expresiones, el abdomen está mejor trabajado, el cuerpo, la tensión se refleja de mayor forma que antes.
Hay dos tipos de tronos:
El trono Ludovisi hacia el año 460 a. C. es la pieza que adornaba la parte frontal de un pedestal. En este está el nacimiento de Venus, se utiliza un paño mojado que es una técnica en la que la ropa se pega al cuerpo de manera que deja entrever parte de su cuerpo. Este trono también representa el nacimiento del amor. En los 2 laterales el artista representó el amor sagrado (mujer vestida) y el amor profano (mujer desnuda).
El trono de Venus de Boston, representa a Venus y a Persefone ante Cupido, en este hay la misma sensación de simetría en cuanto a la figura central.
